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  • 瑜伽密教志（佛祖统纪）

    宋　释志磬　撰 　　初祖金刚智灌顶国师 　　二祖不空灌顶国师 　　三祖慧朗灌顶法师　 　　龙门无畏法师 　　大慧一行法师 　　持密语以希显验者。非与夫解第一义者妙心一悟当座而决...瑜伽，此云相应，谓一切乘境行果所有诸法皆相应也) 　　国师金刚智。西土人。亲传龙智阿阇梨法。唐开元七年抵南海广州以闻。诏入见。馆大慈恩寺。夏旱诏祷雨。结坛图七俱胝像。约像开目即雨。阅三日像目果开。有...

    宋　释志磬　撰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15460957649.html

  • 谋求人类共生，树立后人楷模

    自然共生。临济禅师现身说法，向众生展示了与大自然和谐共生的楷模；为后人奉献了遮阳纳凉的巨木绿荫。　　梦窗疎石（1275–1351，译者注）是日本禅宗史上值得大书而特书的一位禅僧，一般取其国师号而尊称为梦窗国师。梦窗国师开创了位于京都岚山山麓的天龙寺，拥有闻名于世的金阁寺·银阁寺的相国寺奉梦窗国师为开山祖师。梦窗国师毕生憧憬自然，酷爱深山幽谷，培育了众多禅门弟子。梦窗国师在记述其与室町时代将军足立尊氏...

    有马赖底

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01044070243.html

  • 六世班禅朝觐乾隆史话

    圣旨说，一月初八日，接到皇帝谕旨，内称因庚子年为大皇帝七十万寿，班禅额尔德尼可来京祝贺。” 　　六世班禅进京的情况《章嘉若必多吉传》的记载颇为详细，书中说：“以前章嘉国师在西藏时，遍知一切班禅大师说：‘将来我也要去北京，届时我也要向您求法。’章嘉喇嘛问：‘哪年前往？’班禅答道：‘虽然想去，但现在时机尚未成熟。’后来他所预示的时机到了，章嘉国师充当了皇帝与班禅大师之间的介绍人。皇帝邀请班禅大师在皇帝...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06153882831.html

  • 义天入宋求法活动及其弘法业绩

    师杰然出锋颖”。(见《灵通寺大觉国师碑》)稍长，行艺“俨若成人”(见《仙凤寺大觉国师碑》)。至11岁，有出世志，遂从父愿，出家为僧，为国作福田利益。仁睿王后以孕时梦贵，本意并不想让义天出家为僧，但见...老聃之书，子史集录百家之说，亦尝玩其菁华，而寻其根底。故谈论纵横驰聘，衮衮无际涯，老师宿德皆以为不及，声名流闻，时谓法门有宗匠矣”。(《灵通寺大觉国师碑》)事实上，正是由于义天坚持诸宗兼研、全面继承...

    陈景富

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23501541522.html

  • 一诚长老在韩国天台宗祖师殿落成庆典上的祝词

    宗与中国佛教更有着深厚的法谊和渊源，韩国天台宗开山祖师义天大觉国师于宋元丰末至元佑初入华求法，在华14个月，学习贤首、慈恩、禅宗、律宗、天台、梵学等，参访高僧达50余人，尤依慈辩从谏大师学修天台教观，在归国前，专程参拜天台宗祖庭国清寺，并于智者大师塔前发愿"归国之后，尽命弘扬天台教观，以报大师为度众生所开殊胜法门之恩德"。1086年义天大觉国师携经典章疏3千余卷回国，开立了韩国天台宗，在为中韩两国...

    佚名

    |祝词|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08582923146.html

  • 睱满人身难得

    　　 　　“暇满难得寿无常，串习能除此生欲”。 　　首先要修睱满人身难得。过去乾隆皇帝的国师——章嘉国师讲法的时候，说睱满人身如何难得，有人不理解，说：“这位大德肯定没有去过我们汉地，如果去过，就会明白，人太多了，根本不难得。”是的，现在我们中国有十三亿人口，全世界有六十多亿人口，不能说少。可你知道吗，夏天一棵树上的虫子，就可能超过整个大庆市的人口数！再如一个家庭里边顶多就是三、五个人，可...

    夏坝仁波切

    |无常|睱满人身|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/07580029110.html

  • 佛教认可的财富

    的健康　　健康的身体是我们的财富。梦窗国师说：“知足第一富，无病第一贵，善友第一亲，涅槃第一乐。”俗语也说：“留得青山在，不怕没柴烧。”所以说健康的身体是佛教认可的财富。　　(二)是生活的如意　　有财，烦恼很多，生活不如意，那不算真正的富有，就算不是大富大贵，如果生活得称心如意，那也是非常有意义的人生。那怎么生活才能如意呢？感恩和知足是最好的妙方，所以梦窗国师说知足第一富。　　(三)是前程的顺利　...

    星云法师 讲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06581047628.html

  • 雍正皇帝与佛教

    修证主要得益于章嘉呼图克图的教授与印证，章嘉呼图克图是圣祖康熙皇帝敕封的“灌顶普慧广慈大国师”。对于章嘉呼图克图，雍正称赞“乃真再来人也，实大善知识也，梵行精纯，圆通无碍，西藏、蒙古、中外诸土之所皈依，僧俗万众之所钦仰。”雍正自幼喜读佛典，广交僧衲，深通佛理，于康熙五十年(1711)在章嘉国师指导下禅坐，连续两日，“即洞达本来，方知唯此一事实之理”。当时章嘉国师认为只是初入堂奥，如针隙观天，勉励其更...

    邓来送

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08040054471.html

  • 妙香佛国 和谐乐土 佛教对大理文化的影响

    相适应的政教体制。　　南诏王室重用称为“释儒”，俗称阿吒力的佛教僧侣，任用他们为“长老”或“国师”。国师不但主持宗教活动，还参与政事，为巩固王室的统治出谋划策。大理国亦沿用这一制度。南诏大理国时期，较著名的国师有：　　南诏王细奴逻的国师无言和尚；皮逻阁或阁罗凤时期的灌顶国师阁皮和尚；南诏劝丰佑时期的国师、主持重建崇圣寺三塔的圣僧李成眉贤者；劝丰佑时期还有著名国师赞陀屈多；南诏第十二代王世隆的国师、...

    赵怀仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15553458212.html

  • 解读“云门十五日”

    不是骄便是怯。要只当今天就是初日，是面临着初胜负，才是气旺神全。十五日都是初日，这就是“日日是好日”。 　　禅宗中有个梦窗国师忍辱不嗔的故事：梦窗国师一次去渡船，所乘的船已经要离岸了，但岸上又来了一个将军要过河，梦窗于是劝船家予人方便将船靠岸让将军上了船，谁知这将军上了船之后，嫌人多拥挤，竟然挥鞭相向梦窗，让他给自己让出位置。梦窗国师捂着流血的额头默默地走开了。等到了渡口时，梦窗国师静静地站在水边...

    阿莲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16071358977.html
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